THE SIX-POINTED STAR
Sen alkuperä ja käyttö
Tri. O.J. Graham
Luku 3: Kenenkä Daavidin tähti?
Psalmi 3:4 -- Kuningas Daavid:
"Mutta sinä, Herra, olet minun kilpeni, sinä olet minun kunniani, sinä kohotat minun pääni."Daavid, Israelin kuningas, syntyi vuonna 1040 e.Kr. Hän oli Iisain poika, ja hän paimensi isänsä lampaita kunnes hänet salaa nimitettiin Israelin kuninkaaksi Saulin jälkeen, profeetta Samuelin toimesta. Kun hän oli nuorukainen, hän kohtasi Goljatin -- ei siksi että hän olisi uskonut voivansa käsitellä tätä pelättyä filistealaista, vaan koska hän tunsi Jumalan suuruuden. Hän soitti harppua Saulille, mutta Saul alkoi vihata häntä ja pyrki tappamaan hänet. Seurasi taisteluita ja Saul pyysi neuvoa Endorin noidalta. Pian tämän jälkeen, Filistealaiset tappoivat Saulin ja hänen jäänteensä vietiin Betshaniin. Hänen päänsä asetettiin Dagonin temppeliin (1 Aik. 10:10), hänen ruumiinsa ripustettiin kaupungin muuriin ja hänen käsivartensa Astarothin temppeliin (1 Sam. 31:10).
Daavidista tuli Israelin kuningas ja hän oli suurin kuningas mikä Israelilla oli koskaan ollut.
Salomo oli hänen poikansa. Mutta toisin kuin Salomo, Daavid ei ollut koskaan epäjumalan palvelija. Hän oli uskollinen Herralle. Daavidin suurin synti oli suhde Batshebaan, sekä sitä seurannut Batsheban aviomiehen, Uriah Hiittiläisen murha, jotta se olisi tarjonnut tekosyyn suhteen jatkamiselle (2 Sam. 11-12). Raamattu antaa selkeän todistuksen hänen myöhemmästä katumuksestaan Psalmissa 51.
Miksi tätä kuusisakaraista tähteä sitten kutsutaan Daavidin tähdeksi tai Daavidin kilveksi? Viittaako nimi "Daavid" Israelin kuninkaaseen vai johonkin toiseen Daavidiin?
Jos viittaus on Kuningas Daavidiin, onko syynä se että hän on Salomonin isä? Meillä on ehdottomat todisteet siitä että tätä kuusisakaraista tähteä kutsuttiin Salomonin sinetiksi sen jälkeen kun Salomo lankesi epäjumalanpalvelukseen (1 Kun. 11:6-10).
Miten Kuningas Daavid voisi liittyä tähän? Daavid ei ollut elossa silloin kun Salomo omaksui tämän tähden itselleen. Ei ole minkäänlaisia viitteitä että Kuningas Daavidilla olisi ollut minkäänlaisia yhteyksiä tähän tähteen, ei myöskään siihen mitä se edustaa.
Kuka sitten on tämä yhteyshenkilö?
Arthur Koestler kirjoitti että tämä kuusisakarainen tähti on maaginen tunnus jonka juuret juontuvat 12. vuosisadalle j.Kr. Siihen aikaan, eräs askanasi-juutalainen, nimeltään Menahem ben Duji yritti vakuuttaa kansalleen että hän on Messias. Hän otti itselleen uuden nimen, David al-Roy, kokosi joitakin sotilaita Khazariasta (kasaarien valtakunta -- suom. huom.) ja Kurdistanista, ja hänet salamurhattiin hänen ollessaan matkalla "vapauttamaan" Palestiina. 1200-luvulta lähtien, tämä kuusisakarainen tähti yhdistettiin häneen ja se ilmestyi ensimmäisen kerran eräässä juutalaisessa lipussa Prahassa vuonna 1527. [1]
Encyclopedia Britannica tunnistaa tämän kuusisakaraisen tähden "maagiseksi merkiksi". Vaikka siinä ei puhutakaan David al-Roysta, tämä Encyclopedia Britannica sanoo: "Käytännöllinen Kabbala popularisoi Magen Davidin käytön suojana pahoja henkiä vastaan." [2]
Tämä Universal Jewish Encyclopedia mainitsee toisenkin Daavidin, osassa XII. Se kertoo erään Leon ben Davidin hautakivestä joka on peräisin kolmannelta vuosisadalta J.Kr. Tellin (Kapernaumin) synagoogassa Galileassa. Tämä encyclopedia kertoo että ruusuristiläisten mukaan, muinaiset egyptiläiset, hindut, kiinalaiset ja perulaiset tunsivat tämän symbolin. Tämä tähti on myös löydetty eräästä hebrealaisesta sinetistä joka löydettiin Siidonista, ja joka ajoitettiin 600-luvulle e.Kr.
Tämä Universal Jewish Encyclopedia jatkaa: "Ainoastaan juutalaisissa lähteissä näitä toisiinsa limittyneitä kolmioita kutsutaan 'Daavidin kilveksi', kun taas ei-juutalaiset lähteet kutsuvat sitä 'Salomonin sinetiksi'."
Se mitä Salomo jätti jälkeensä ei ollut ainoastaan Israelin kahdentoista heimon jakautuminen, vaan myös todisteet hänen epäjumalanpalveluksestaan. Hänen ulkomaalaiset vaimot suostuttelivat hänet palvomaan Astoreth- (Astarte-) jumalatarta (tarkoittaa tähteä). Tämä kuusisakarainen tähti tai heksagrammi, jota alettiin kutsua Salomonin sinetiksi kun Kuningas Salomo omaksui symbolin itselleen, oli tämän pakanallisen palvonnan tärkeimpiä esineitä.
Lähteet:
1. Arthur Koestler, "The Thirteenth Tribe", s. 136-137
2. "Encyclopaedia Britannica Micropedia" (Vol. VI), s. 966
3. "Universal Jewish Encyclopedia", s. 507